四十五年前，当郁达夫先生这颗文化明星遭受日本侵略者残害，殒灭在新加坡时，他那种对祖国和人民无比缱绻的深情，在他的作品里，流光溢彩，遗响无穷。而今，中华民族巳经在东方振拔而立，掀腾而起了。四十五年前那种使人扼腕、使人痛心的历史，再也不会重复了！尽管我们祖国，满历艰辛，但毕竟已经能自立于世界民族之林了。这就使那些远处异域的华夏子孙，都从不同的角度，抱着不同的理想翘首云天，瞻怀祖国，他们用各种不同的方式来赞美祖国，支持祖国。这次在北京、山西连续举行个人画展的新加坡画家林祥雄就是这样一位屹立南天，对祖国充满激情的艺术家。

　　当郁达夫先生在四十五年前牺牲在日本侵略者屠刀之下时，林祥雄诞生在广东潮安。随后，他迁居新加坡，习艺于“新加坡艺术学院”，又转赴法国、意大利以及欧洲诸国，从事绘画、陶瓷、设计和商贸工作。几十年的万里驱驰，所见者多，所感者深，去国怀乡，忠诚不贰，他在艾斐尔铁塔下，回望长城，感慨无穷。他说：

　　“铁塔，长城。

　　一百年与二千年。

　　西方人与东方人。

　　……”

　　循此，他看到了真正的人类历史，真正的东方文明。他用高度热情，赞美祖国，赞美在他血液里、灵魂中洋溢着火焰的华夏精神，后来，他回到新加坡，站在槟榔树下，沉思、创作，并多次往返于北京、星岛之间，亲身聆听祖国的心声，亲身感受祖国解放以后，特别是近十年来的巨大变革。

　　当祖国长期“闭关锁国”，使文明古国高度发达的精神文明，处于自我弱化、自我扼杀的景况时、他仿佛在睡梦中站在我们炎黄子孙心灵的“长城”上，往复低回，沉思吟唱，他质责秦皇，“追索长城的‘身世’，检讨其对人类的功过”，对祖国的命运发出深深的喟叹！当他真正登上长城时，站在积淀着无数痛苦悲慨之情的历史辙迹的长城砖石上，沉思呐喊！他又用诗用画，用灼热的感情，来呼唤世界，让世界注视中国，他用艺术来告诫自己的同胞，要弃却沉重的历史包袱，昂首健步地奔向未来，他虽然年轻，但却象年长的哲人一样地提示说：“要自觉、自信、自尊、自爱，才能达到自强的目的！”他不停地呼喊，不停地劳作，画了很多画，写了很多诗和散文，在这些作品里，鲜明的风格，倔强的个性，都映漾出一种极为深沉的对祖国的爱！

　　他的劳动获得很多同道的赞许。山西诗人张不代写的《民族之子——林祥雄》（评介集）、《风流的浪唱——林样雄诗传》，就是这许多赞美中物化了的诗、文！

　　林样雄的画，同样是充满激情的。他在北京和山西举办的这第八次个展，就多角度地反映了他对生活、对人生、对自然、对祖国的激情。他从艺25年，走过了一段很长的创作探索历程，但他仍然自谦地对观众说，这是“献丑”！是“悻悻然如履薄冰”！

　　他把自己的作品分成九个系列。他的很多画，来自对生活的直接刻画，象《社会篇》、《劳作篇》、《生活篇》、《城市篇》等都大抵如此。而另一些，都直抒心臆，象《春梦难圆》、《残荷污泥身自洁》，就纵横涂抹，墨彩纷陈，有一种强烈的痛快淋漓、不可约缚之感！如果说他的《朱门酒肉臭，路有冻死骨》，是对丑恶的直接鞭笞；那么，《唤来春意染枝头》等作品则是对美好事物的由衷颂赞！他用纷繁的点、恣肆的线和大片大片的墨块，组成不同的画面，当然，有些手法，似乎和中国传统不尽相类，但东方风味、时代精神，却是同样湛现的。

　　林祥雄身在星岛，却对祖国满怀深情。他对山西，尤多爱恋！他对山西人民作过许多有益的事，作为一个艺术家、企业家，贡献是多方面的。笔者和祥雄先生虽属新知，但同系于对河汾数百里的缱绻之情，竟可自诩为“故交”了。山西人应为有祥雄先生这样的朋友自豪的！

　　在“亚洲雄风”唱彻北京时，林祥雄为北京和山西送来了他的好画展，我们感谢他！长安十里，金风送爽，想到这些，真叫人快莫可加！

　　（原刊于《太原日报》，1990年10月17日）