祥雄从商了，而且是很成功的商人，满以为和多数人一般，一改了行使放弃了绘画，顶多和我一样，变成了“吃饱”以后的“玩意儿”。谁知，他打电话给我，说要开画展，印画冊分色非找我不可。为了做他的生意，有何不可。而心想，大概是把旧作和一些新作选刊成集罢了；但当他拿来了大批的幻灯片时，令我惊叹的是，百多幅画，都是新的，而且是精的。不单技巧大大地提高，内容更是有血有肉。当然，我们所谓的有血有肉，并非苏式的写实主义那种高举拳头，张开大口，瞪着眼睛，虎视眈眈或果耶（Goya）的血淋淋场面。他的内涵，是生活的体验，内心的抒发，藉物表情，使观者引起联想后再去产生共鸣。本来嘛，处在“弱肉强食”的社会，“大欺小，强凌弱”成为“共同目标”，大夥儿“随波逐流”，“争、夺与抢”，“争取”、“向上！”，“都是‘鸟往高处飞’，‘期望’突破封锁线！”的。

　　“兽性与理性”是“无知与自诩”呢？还是“篓中之雀！？”成则“得意忘形”，败则“英雄气短”，是“自然界之现象”。如果“现实与理想”不能“和睦相处”会否“互相仇视乎！”在这“沙漠与绿洲”之间，“人各有志”，分走“独木桥与阳关道”，“不满现况乎”作个“逃避现实”的“落难”者，“‘坐’以待毙？”、“虽生犹死”。反之，“黑暗的尽头总该是光明！”，为“自由与代价”彻悟了“奋斗与生命的价值”后，便不会被“自然发展与人为阻挠！这才是积极的人生，也是祥雄借笔墨吐心声的涵意，不仅仅是鸡鸡鸭鸭鸟鸟而已。

　　至于那些雪景图的无形背景，诚如作者的夫子自道：“在这零度社会里对寒冬里，真令我深深地体会到‘饥寒交迫’的实在意义……”可见他并非夸夸其谈的“空头批评家”。

　　另外，他为人处世，时刻守着“居安应思危”的原则，也不作“空雷无雨”，就像支持“乡土”的出版。说做就做，完全是一派艺米家的格性。

　　所以在我们欣赏他的作品时，而能事先了解一下作者的品格和作画的前奏曲，即“引起动机”的过程，再去体会一下画面的点线，相信会更具韵气，也就不会觉得它是“曲高和寡”，他确是付出“血汗与自由”的“石矿开采”者。

1980年3月